31 Juillet 1980 - Relecture à chaud
Nantes – 1° Août 1980
Voici 24 heures que je suis rentré de mon voyage en Israël / Palestine avec le groupe des 20 prêtres, religieuses et laïcs en Mission Ouvrière du Mans, avec comme Guide Manu Laffont, exégète et aumônier fédéral de JOC à Tours.
Que retenir d’un tel périple ?
I. C’est toujours important, pour connaître quelqu’un, de le rencontrer chez lui, dans son pays, sa maison, son cadre de vie, son lieu de travail..
Connaître
Jésus-Christ… ! c’est essentiellement une démarche de foi, mettre ses pas dans ses pas,
suivre son chemin. C’est l’affaire de toute la vie.
N’empêche, puisque le Verbe s’est fait chair et qu’il a habité parmi nous,
que voir peut aider à le comprendre :
« Maître, où habites-tu ? - Venez et voyez ! »
Bethléem, Nazareth,
Tibériade, Capharnaüm, le Mont des Béatitudes,
Samarie, Sichem, Le Thabor,
Le Jourdain, Jéricho,
Jérusalem, Béthanie, Betphagé, le Mont des Oliviers,
Le Temple, le Cédron,
Le cénacle, le calvaire, le saint sépulcre…
Que de paraboles aussi qui prennent une autre résonance en lien avec le soleil, l’eau, la poussière, la montagne, les fleurs, les arbres.
II. Connaître Jésus-Christ dans toute l’histoire de son peuple,
Une histoire très humaine,
Une lutte pour la vie, la survie…
Le bédouin Abraham,
L’exilé Moïse et le périple de ses tribus, à travers le désert du Sinaï (horeb) et l’expérience de Dieu dans cette marche de libération,
La conquête et la sédentarisation au milieu des araméens, avec Josué et les Juges.
La construction en nation avec David… et JÉRUSALEM
Le prophétisme d’Élie
Les avatars des deux royaumes, Jérusalem et Samarie
L’Exil et l’approfondissement capital de l’expérience d’Alliance (Isaïe, Josias, Deutéronome, Jérémie, Ézéchiel)
Le retour d’exil, la reconstruction du Temple, avec Esdras et Néhémie
La révolte des Macchabées
Les différentes périodes de domination Assyrienne (Nabuchodonosor), Perse (Cyrus), Grecque (Alexandre), Romaine (Hérode)
La prise de Jérusalem et la destruction du Temple en 60
Les Byzantins…
Les Arabes…
Les Croisés…
La découverte que, dans ses temples, dans son expression de foi, Israël a beaucoup emprunté aux cultures ambiantes, aux temples araméens, avec le risque permanent de s’enliser dans ces emprunts et l’effort énorme des prophètes pour réactualiser l’Alliance et conserver vivant l’expérience fondatrice.
C’est dans cette histoire très humaine, très complexe, que Dieu a choisi de se révéler, que Jésus s’est inséré.
Mais ce n’est ni à Jérusalem, ni à Hébron, ni à Samarie…
Il n’était ni grand prêtre, ni prophète..
C’est dans le cadre très profane, très marginal de Nazareth, de Tibériade, qu’il s’est manifesté.
Sa légitimité, c’est de lui-même, de la force de son message, de sa relation à son Père, qu’il l’a tirée.
Et s’il s’est manifesté comme Messie, c’est dans un affrontement avec Jérusalem, dans une provocation vis à vis de la loi et du temple.
Comprendre l’expérience historique et géographique du peuple qui a produit cette parole de foi qu’est la Bible… pour produire aujourd’hui notre propre parole de foi
III. Aujourd’hui encore, l’histoire continue…
Cette terre, à qui est-elle ?
Les Palestiniens l’ont toujours habitée :
dans des villes comme Naplouse, Ramallah, Hébron, ils sont bien chez eux !
Et les musulmans ont fait du Temple leur deuxième lieu saint :
la mosquée Al Aksa est impressionnante comme lieu de prière…
Les Juifs sont entrain d’opérer une véritable reconquête, avec un esprit pionnier,
mais aussi une volonté manifeste de tenir les palestiniens en tutelle.
Le Sionisme est bien une forme d’impérialisme.
Ce sont les européens qui en portent la responsabilité (Affaire Dreyfus, Nazisme)
et ce sont les Palestiniens qui en font les frais.
Et les Chrétiens là-dedans,… si peu nombreux, si tiraillés ?
La toute petite communauté juive – chrétienne de Rina Ghefmann..
La communauté arabe – chrétienne, peu conscientisée jusqu’à une date récente, mais se posant aujourd’hui la question de sa mission au cœur de l’Islam.
IV. La démarche du Groupe,
divisé en 4 équipes de 5, ayant à assurer l’achat de la nourriture avec un tout petit budget, en shékels..
Le corps à corps avec le pays, couchant le plus souvent à la belle étoile, prenant les transports en commun, faisant notre marché et de longues marches à pied,
L’entraide et l’amitié entre nous, pendant ces trente jours, dans le froid comme dans la fournaise
La relecture des textes,
L’effort de compréhension de l’histoire,
Le souci de vivre de vraies rencontres…
La démarche de foi, de célébration, chaque jour, animée par les équipes à tour de rôle,
malgré les conditions souvent difficiles.
V. Et il y a eu ce cahier,
acheté à Tel Aviv le premier soir, où j’ai noté jour après jour, le plus souvent assis sur un trottoir en attendant le bus, ou sur les différents sites, les explications, les rencontres, les lectures bibliques… que nous livrait avec talent et compétence Manu Laffont, le plus jeune d’entre nous.
Quelle chance unique j’ai eu d’être accueilli dans ce groupe : moi qui n’avais jamais été tenté par un pèlerinage en « terre sainte », dès que j’ai eu vent de ce projet, à l’occasion d’une retraite de religieuses en Mission Ouvrière que j’animais, j’ai demandé à Marie-Thérèse s’il n’y aurait pas une petite place pour moi, et ça a marché. Deo gratias ! .